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El conocimiento no tiene autor铆a

... Necesito escribir porque me estoy ahogando. Siento que a trav茅s de la escritura puedo gritar un rato. Quiero creer que de alg煤n modo mis publicaciones aportan en algo para el resto o para m铆.  ... Estoy agotade del academicismo, su manera de funcionar me hace m谩s da帽o que bien y es por eso que muchas veces no quiero tomarme el trabajo de citar personas y textos. De todas formas, no creo que el conocimiento le pertenezca a nadie, que tenga autor/a/e o due帽o/a/e. Al final,  el conocimiento siempre estar谩 filtrado por la interpretaci贸n de cada quien. Y cuando dicho conocimiento queda desactualizado o sirve del todo para una nueva idea se la adapta a las nuevas necesidades. Es lo que podr铆amos denominar un cambio de paradigma. Siempre debemos leer con responsabilidad, sabiendo que no existen verdades que no puedan ser cuestionadas o caducadas. A veces tampoco es el objetivo clasificar la informaci贸n como "cient铆ficamente ver铆dica" sino ver los caminos y experiencias mentales
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Burlarse de los veteranos universitarios

En contexto universitario       (U.N.A -universidad nacional de las artes en un chat de whatsapp) Veterano/a/e: forma burlona que alguien se dice a s铆 misme para apaciguar un hecho doloroso que implica que el resto avanza menos yo. Generalmente asociado a una incapacidad intelectual, falta de compromiso o vagancia. El "viejo" del curso siempre es objeto de burla. Es el fracasado que nadie quiere ser. Es a partir de una fea experiencia personal que expresar茅 reflexiones y cr铆ticas a sucesos donde se vulnera con inmunidad a "los viejos".  Es terrible como el edadismo (discriminaci贸n por cuesti贸n de edad) resplandece cuando se trata de maltratar a una persona que lleva demasiado tiempo intentando terminar una carrera. Me pregunto ¿Qu茅 les parece gracioso? ¿No se dan cuenta que es hiriente mencionar hace cu谩ntos a帽os est谩 cursando alguien o usando la exageraci贸n como recurso para resaltar lo inservible=viejo que eres?   En contexto de intentar ayudar alguien me dijo te

Masculinidad fr谩gil y el veganismo

El veganismo muchas veces lo relacionan a la desnutrici贸n y a vivir a base de ensaladas. Estas visiones simples afectan directamente al imaginario de la masculinidad. Por un lado, la masculinidad se presume a trav茅s de los m煤sculos y si hay desnutrici贸n no puede haber musculatura. Por otro lado, lo "sano" est谩 asociado a la femineidad ya que se le exige al cuerpo femenino tener una piel de porcelana y un cuerpo delgado. As铆 que todo lo asociado a una dieta va contra el imaginario masculino. El hombre necesitar铆a energ铆a para mantenerse fuerte y por lo tanto debe aparentar rudeza. La rudeza muestra un aire de superioridad y esa superioridad se la damos a los animales carn铆voros por estar encima de la cadena alimenticia. El cuidado y la delicadeza son parte del imaginario femenino. Tener empat铆a y luchar para proteger a los animales les brinda una imagen de debilidad. Sin decir que en las reuniones entre colegas si deseas una elecci贸n de alimentaci贸n distinta a la ofrecida eres

Anarqu铆a y la libertad de los animales de compa帽铆a - Mi postura

Para fundamentar mis argumentos hay que entender 2 conceptos: anarquismo y antiespecismo. El anarquismo tiene 3 principios b谩sicos: libertad, igualdad, solidaridad. En general lo que se busca es acabar con cualquier tipo de jerarqu铆a o comportamiento opresor, que cada quien se pueda autorregular y seamos cooperativos en vez de competitivos. El antiespecismo plantea que las formas de discriminaci贸n hacia las otras especies es arbitraria y no distinta al racismo, sexismo, etc. Planteando as铆 que ninguna especie es superior a la otra. A partir de un resumen extremo de estos conceptos puedo explicar por qu茅 estoy en contra de que las "mascotas" (animales de compa帽铆a) no puedan salir de nuestras casas. Mantener a alguien encerrado en contra de su voluntad es opresivo. No importa cu谩nto le quieras o lo supuestamente bien que le est茅s cuidando, si no hay una justificaci贸n razonable, como lo podr铆a ser que est茅n en rehabilitaci贸n, estar铆amos ejerciendo violencia sobre ellos. El vegan

La salud pone el l铆mite al veganismo - Mi postura

Parte de la definici贸n del veganismo es hacer todo lo que te sea posible, pero es una definici贸n ambigua porque debe adaptarse a cada persona y esto puede generar conflictos entre personas veganas. Recuerda que el veganismo es por los animales no por la aceptaci贸n de las dem谩s personas. Lo importante es saber que est谩s haciendo todo lo que para ti es posible en este momento que puede no haber sido lo mismo que antes o despu茅s porque no es un factor est谩tico. Siendo que no tengo una perspectiva especista, cuando hablamos de animales nos debemos incluir, el respeto por nuestra salud es igual de importante que para otras especies. No podemos imponerle a una persona una salud no digna. Sin embargo, esta es una excusa que muchas personas usan para no ser veganas cuando el veganismo es muy apto para una buena salud. La experimentaci贸n con animales es una de las cosas m谩s horribles que les podemos hacer. No tiene justificaci贸n alguna y no podemos lavarnos las manos con la frase "es por n

Medio ambiente no especista - Mi postura en el veganismo

Pensar en el planeta es pensar en las consecuencias que ciertas acciones pueden provocar en todos los seres vivos. En cuanto a mi postura, los cambios que hagamos deben ser coherentes con el bienestar de las dem谩s especies. Esto debe tener en cuenta la libre autonom铆a corporal del animal y en consecuencia poder habitar el planeta de la misma forma que lo hacemos nosotros en base a sus posibilidades. Por lo tanto, esto implica que tu veganismo debe ser ecologista. Pero no toda acci贸n ecol贸gica es vegana. Los llamados "huevos ecol贸gicos" son un ejemplo de una explotaci贸n e utilizaci贸n para consumo propio innecesario del cual el veganismo est谩 en contra. Ser ecol贸gicos es visto por la sociedad como algo positivo y lo es, pero no por esto deja de vulnerar los derechos de las dem谩s especies. Por lo tanto, cuando un producto no vegano es ecol贸gico hace que las personas se sientan mejor y menos culpables de vulnerar los derechos de los animales. Sigue promoviendo la industria del hu

Sensocentrismo no especista- Mi postura en el Veganismo

Hay muchas controversias con el sensocentrismo como eje 茅tico para ser una persona vegana. Entender el sensocentrismo es muy complejo y la informaci贸n f谩cilmente accesible no resuelve muchas dudas, generando generalmente m谩s rechazo que aceptaci贸n. Estuve en charlas respecto al veganismo dentro del ciclo "Fundamentos y elementos para un derecho animal no especista". Lamentablemente no encuentro las grabaciones de las cuales me gustar铆a hacer menci贸n. No quiero hacer esto muy largo, pero s铆 mencionar ejemplos que demuestran que muchas de las decisiones que tomamos se basan en este concepto. Eutanasia:  Como seres con sintiencia tenemos muy en claro lo que es el sufrimiento, la vida y la muerte. La eutanasia busca la muerte digna en casos donde el resto de vida restante no puede ser otro m谩s que un sufrimiento insoportable. Cuando vemos a un ser humano o a otras especies en esta situaci贸n solemos elegir esta opci贸n. Es una decisi贸n muy dura, pero lo hacemos por el bienestar aj